1627崛起南海第3335章

陶弘方来时一心想着如何组织放粮赈济让难民能维持生存倒是没仔细琢磨这其中的弊端听樊成超这么一说才察觉到自己的想法的确是简单了些。

以目前南京城外的难民数量官府显然无法地给每个人精准地发放所需口粮为求效率也只能采取目前这种定点定量集中发放食物的方式。

虽然无法保证每个难民都能吃饱但这样做却可以保证尽可能多的难民能得到食物。

如果直接给难民发米只怕有些人的米还没煮进锅里就要被身强力壮的人抢了去。

官府的人手有限很难做到事事亲历亲为但每天发放到各个施粥点的粮食数量基本都是固定的能煮几锅粥稠度如何有没有掺入砂石抵重那也是一看便知。

只要官府的监管人员稍微负责点对几个施粥的地方看紧一些虽不敢说完全杜绝截留贪墨但至少能保证经手的粮商、运输商以及施粥的寺庙没那么容易玩花样。

樊成超一边带路一边介绍情况陶弘方听得连连点头心道还好这些下属有这方面的经验办事还算靠谱。

要是一开始就让自己来操办赈济事宜难免会出现遗漏。

距离大报恩寺约莫还有半里地陶弘方便看到寺庙外等待领粥的难民排成了几条长长的队伍曲折蜿蜒怕是得有两三千人之众。

陶弘方问道：“这边是什么时辰开始施粥？” 樊成超应道：“大人大报恩寺这边每日施粥两次分别是午时和酉时。

” 陶弘方抬腕看了一下手表才上午九点过距离午时还有足足一个时辰便又问道：“离施粥的时间尚早他们这就排上了？” 樊成超道：“大人光喝两顿稀粥肯定是吃不饱的有些人吃完上顿就指望着下顿了而且谁也不知道这顿吃完还有没有下一顿可吃……就是被饿怕了对他们来说东西只有吃进肚子里才能放心天一亮就开始排上了。

” 陶弘方听到这样的解释难免也有些唏嘘。

这些难民在战争爆发前或许都是有家有产的普通百姓但如今流离失所只能指望着官府发放救济粮才能勉强苟活下去而且还看不到前方的希望自然是毫无安全感可言。

樊成超似乎料到上司的想法继续说道：“大人其实这样对维持难民营地的秩序未尝不是好事你想想看这些人早早来排队了也就没心思折腾别的事情了。

” 陶弘方点点头又继续问道：“这些在队伍里维持秩序的人是从难民里招收的吧？” 他看到队伍中有一些臂戴红布箍的人一直在慢慢来回巡视。

但看其衣着打扮又不像是自己人。

樊成超应道：“大人我们没有足够的人手布置到这边终归得招一些人替我们做事才行。

” 每天在各个寺庙门口等着领粥的人成千上万如果没人维持秩序这些难民可不会乖乖排队排上几个时辰必须得有人借助官府授予的身份阻止那些试图插队捣乱的人。

管委会衙门的人手极其有限若是让海汉军来干这种活显然是牛刀杀鸡如果从城里雇人那又得另行申请预算所以从难民营地就地招人才是最简单的解决办法。

这些人干的活很简单无非就是维持一下队伍秩序帮着搬抬东西所以也不用发饷只要每天多给他们安排一点食物让他们吃饱就行。

眼见陶弘方在一众海汉军的簇拥之下缓缓走来排队的难民虽不知他是何方神圣但看到樊成超亦步亦趋地跟在后边也知道这个年轻人绝非等闲之辈赶紧自觉退到两边让出一条道来。

大报恩寺的方丈弘进法师闻讯已经带着一群僧人出了大门恭迎陶弘方的到来。

“不知大人今日造访老衲有失远迎还请大人恕罪。

” 陶弘方赶紧伸手扶住躬身行礼的弘进法师温言应道：“法师多礼了我也是今天临时决意来大报恩寺看一看就没让人提前通传。

” 这弘进法师低眉顺目看起来半点架子也没有但陶弘方却不敢看轻对方。

在大报恩寺当主持方丈这可不是一般人能干得了的差事。

大报恩寺是本地历史最为悠久的寺庙之一据说是始建于东吴年间由孙权为康居国僧人所修建这也是江南地区的第一座寺庙距今已有一千四百年左右。

这座寺庙最早名为建初寺在晋代改名为长干寺后来在后续朝代中又多次改名为报恩寺、天禧寺、慈恩旌忠教寺等等。

明永乐年间这处寺庙曾毁于火灾明成祖朱棣以纪念明太祖和马皇后为名组织重建了大报恩寺及九层琉璃宝塔。

据说修建过程中动用了十万工匠和民夫耗费白银二百多万两历时十九年方才完工并由朱棣亲自定名为大报恩寺。

弘进法师带着陶弘方进入寺内向他介绍目前的情况。

大报恩寺名声显赫所以即便前段时间两国军队在南京城下对峙这里也未曾受到战火波及。

但也正因为如此大量难民为躲避战乱就聚集到了雨花台附近的几处寺庙尤以大报恩寺这里居多。

所以大报恩寺开始为难民提供庇护的时间实际上是从两国交战期间就开始了一直持续至今前后已有快两个月了。

大报恩寺虽然背景深厚家底殷实但也架不住大量难民吃住。

在两国议和之前大报恩寺就因为收留了太多难民已经快要撑不住了。

弘进法师想了很多办法筹措粮食寺庙自家的几十亩菜地早就刨得干干净净能吃不能吃的都煮进锅里分给了难民和自家僧众。

如果不是海汉接管南京之后向这里提供粮食那寺庙内外这些人也早就断粮了。

如今得益于海汉官府每天送来定量的粮食总算是能勉强维持下去。

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