记忆的声音第128章 弗拉基米尔从异教酒鬼到东正教带货一哥

一、开局即地狱模式：私生子的逆袭之路 公元955年弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇来到这个世界然而他的出生却如同一场噩梦的开端。

他是基辅大公斯维亚托斯拉夫与女管家玛露莎的私生子在当时罗斯贵族森严的鄙视链中他的地位卑微到连厨房里的腌黄瓜都不如。

这样的身份就像是给他套上了沉重的枷锁让他从一出生就面临着巨大的挑战和世人异样的眼光。

不过这位私生子仿佛天生就自带“反派剧本”。

10岁那年他被父亲扔到诺夫哥罗德当“留守儿童”。

在那个陌生的地方他没有父亲的庇护只能凭借自己稚嫩的肩膀去应对生活的种种困难。

这种被父亲放逐般的经历反而锤炼了他坚韧的性格和独立生存的能力。

命运的捉弄并未就此停止15岁时他目睹了亲爹被佩切涅克人砍头做酒杯的惨状。

这一血腥而残酷的场景无疑在他心中留下了深深的烙印也让他深刻地认识到了权力斗争的残酷和无情。

紧接着他的兄弟三人为了抢夺王位开启了一场如同“吃鸡模式”般的激烈争斗。

在这场争斗中没有亲情可言只有你死我活的较量。

而在980年弗拉基米尔做出了一个堪称“最骚”的操作。

他派刺客刺杀了亲哥雅罗波尔克这种手足相残的行为在道德层面上饱受争议但在权力的诱惑面前他似乎已经顾不了那么多了。

更令人咋舌的是他还抢了嫂子当战利品。

史书记载他当时发表名言：“嫂子归我基辅归我伏特加也归我！” 从这一刻起他开启了“酒池肉林”的模式。

关于他娶老婆的数量史书记载存在差异有的说他娶了800多个老婆而野史则称实际只有12个还调侃罗斯人数学不好零多写了两个。

他每天带着异教祭司在基辅广场蹦迪祭坛上的人牲多到能组个足球队。

这种荒淫无度且充满异教色彩的生活方式让他成为了当时人们眼中的“异教酒鬼”。

二、史上最离谱的宗教考察报告 时间来到987年宿醉的弗拉基米尔突然一拍大腿做出了一个惊人的决定：“我要当一神教爱豆！” 为了选择适合自己国家的宗教他派出使团进行全球考察。

伊斯兰组的使者回禀时直接给出了差评：“不能喝酒吃猪肉差评！伏特加才是罗斯人的灵魂燃料！” 在罗斯人的生活中伏特加占据着极其重要的地位它不仅是一种饮品更是一种文化和精神的象征。

而伊斯兰教对饮酒和饮食的严格限制显然与罗斯人的生活习惯和文化传统格格不入。

犹太组的使者则吐槽道：“他们连耶路撒冷都守不住这售后太烂！” 耶路撒冷对于犹太教来说是圣地但犹太民族在历史上却多次失去对耶路撒冷的控制权。

使者从实用主义的角度出发认为这样的宗教在“售后保障”方面存在问题无法给罗斯带来稳定和安全。

天主教组的使者翻白眼说：“教皇的帽子还没我家澡盆大！”这看似是一种调侃实则反映出使者对天主教教廷的一种轻视。

可能在使者眼中天主教的某些仪式和规定过于繁琐与罗斯人简单直接的性格不相符合。

而当东正教组的使者回来时情况却截然不同。

使者直接跪了描述君士坦丁堡的教堂镶金贴钻神父唱歌比夜莺还好听。

君士坦丁堡作为东正教的中心其宏伟壮丽的教堂建筑和优美的宗教仪式给使者留下了深刻的印象。

这种视觉和听觉上的冲击让使者感受到了东正教的神圣和庄严。

弗拉基米尔当场拍板：“就它了！拜占庭的装修队快给我安排上！” 他对东正教表现出了极大的热情。

然而他转头却写信威胁拜占庭皇帝：“把你妹安娜公主送来联姻否则我让基辅广场舞大妈占领君士坦丁堡！” 这种强硬而又充满戏谑的方式充分展现了他的个性。

最终在赫尔松城上演“强买强卖式受洗”：一边在教堂念经文一边派兵搬空城里镀金马桶堪称史上最硬核带货现场。

他以一种独特的方式将东正教引入了罗斯这种方式虽然有些荒诞但却在一定程度上推动了东正教在罗斯的传播。

三、“罗斯受洗”的魔幻操作 988年弗拉基米尔宣布：“全体基辅市民注意！今天下午三点到第聂伯河集体搓澡违者喂熊！” 这一命令看似简单实则是他推行东正教的重要举措。

当时的基辅市民大多信仰异教有着自己的宗教信仰和传统习俗。

他们扛着祖传雷神锤、家养树精灵哭天抢地对即将失去自己的信仰感到无比痛苦。

然而大公的士兵直接开启“物理超度”模式强迫市民接受东正教洗礼史称“罗斯史上最大露天澡堂事件”。

这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址记忆的声音第128章 弗拉基米尔从异教酒鬼到东正教带货一哥来源 http://www.bunfon.com