寒门宰相一千八十六章 鹤啸感谢今朝中三元书友成为本书盟主

朝会是明确君臣之仪的地方。

刘邦夺天下做皇帝时看着下面跟随他打下的臣子乱哄哄地不成样子好似上街买菜一般。

于是采用儒生叔孙通的建议采用古礼和秦礼设计成汉朝礼仪这才有了体统。

叔孙通也是个妙人他在秦朝以儒为官陈胜吴广造反时秦二世问儒生们怎么办？ 儒生说造反必须严惩。

秦二世听了很生气叔孙通站出来道：“陛下是对的天下已归于一统怎么有造反这事这些人只是盗贼而已。

” 秦二世听了很高兴将儒生里说是造反的通通下狱将说是盗贼的叔孙通升了官。

叔孙通回去后儒生们都骂对方不要脸只知道顺着皇帝意思说话。

叔孙通摇头说你们不知我说完后就连夜收拾行李跑了。

后叔孙通跟随过项梁楚怀王项羽都在对方船要沉之前跳船最后又毫无气节地投靠了刘邦。

刘邦看他穿儒生的衣袍很不喜欢叔孙通立即就换了短衫。

刘邦治天下后看大臣们出身低没点礼数实在不像话觉得前朝礼仪很繁琐自己也是个没文化的人肯定是学不会的。

叔孙通看破了刘邦的心思对他说儒生打天下是没用的但守天下有用。

刘邦同意了说你给我设计一套礼仪不过要简单的。

叔孙通召集儒生商量不少人骂他说你都跟过十个主子了整天靠拍马屁上位我看不起你的为人更看不惯你乱改礼法坏了先贤的心血丢了儒生的脸。

叔孙通摇头说这些人真是不知变通。

叔孙通带了一百名儒生演练了一个月后给刘邦看刘邦很满意这套礼仪自己能办到。

最后朝会上用了叔孙通这一套刘邦很高兴说我今天才知道做皇帝的尊贵。

司马迁称赞叔孙通懂得变通如大义可以变小节堪为汉家儒宗。

司马光很看不起叔孙通说这个人依世、谐俗、取宠而已遂使先王之礼沦没而不振。

修史的两司马对叔孙通评价截然相反后世也是见仁见智。

中国一直是中央集权的政治不明白这一点可以去做学问但不能做官。

叔孙通还有一点令后世诟病的地方就是‘天子无过举’。

也就是皇帝怎么样都是没错的你绝不能向外人承认自己的错误这就是集权政治的一部分。

刘邦草莽出身需要一套简单的礼仪叔孙通便去掉秦礼中繁琐的地方为他和臣下专门设计了简单的。

礼是意识形态的一部分皇帝是甲方他怎么提要求咱们就怎么改。

非天子不议礼的意思只有皇帝才能决定意识形态。

而叔孙通这等臣子们根据皇帝的意识形态再设计出整个国家的制度礼仪刑律。

自叔孙通后历朝历代的大朝会都有所损益宋的朝会礼也是基于唐修订的开元礼上对于臣子们的繁文缛节也比唐朝时更多了。

章越之所以想到这么多因为知道政治的残酷。

中央集权最不能容忍的就是权力二元化。

这一点上亲父子都不能相容所以太子一直都是高危职业尤其皇权强大的明清二朝废除了宰相后矛盾都集中到皇帝和储君身上了。

自己登高一步其实也就更危险了。

但又如何？ 为何说苏轼是永远的神呢？ 不论是不是对的。

人的一生总有遭遇不公待遇强权打压的时候不少人同流合污了但仍有人坚持着自己。

到了最最惨的时候你是否依然可以笑着说‘日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人’呢？当你坚持了一辈子虽沉冤得雪后但生命也走到了尽头审视自己一生时能不能释然这一切说出‘问汝平生功业黄州惠州儋州’。

所以苏轼自己是一定要救的救他就是救自己。

…… 以往大朝会身为宰相的王珪都是坐车直入大庆门前下车再从大庆门押百官入朝至大庆殿上拜贺天子不过今日王珪破例提早到来亲自将马车停在宫门。

从宫门押班入朝可谓是破例但遇到今日大除拜这般大场合却是又合乎规矩。

所以今日王珪冯京分列左右。

章越元绛等宰执在后后面则是浩浩荡荡的百官皆成队列。

面过章越后章越分别是冯京及众执政们都见了礼一日不是宰相大家都是同列。

看着宫门缓缓从眼前开启王珪率领百官鱼贯入内。

而在百官之后则是章亘与六百名刚结束期集新授官的进士们也是一并进入了大庆门。

他们已是操演了三日拜会之仪准备面辞天子后就至各地任官可是因为天子这几日有疾所以日子一再延后。

今日大除拜他也正值其中。

在教演官的带领下章亘正好看到了从一旁步出的翰林学士章惇。

章惇眉宇仍旧是那般目中无人的姿态但看见章亘后却是目光有所停顿并微微向他点了点头旋即离去。

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