寒门宰相第314章 六论

五名应制科考试的人到场。

与解试省试殿试乌泱乌泱的考试人群不同。

应制科的人数很少。

制举起源于汉朝如晁错董仲舒都是制举出身进士科起源于隋朝。

制举与进士科最大的不同就在于他是汉朝察举制的延伸。

战国时是世官制父子相继察举制打破了父子相继变成由下至上皇帝通过官员的举荐来选拔官员。

当然察举制也带来了任人唯亲权力也在小范围内交替的问题好比九品中正制但比起世官制无疑权力更收归于朝廷。

到了科举制兴起就更不兴任人唯亲一切由考试来选拔人才。

当然科举制也有弊病但比察举制更归于朝廷对百姓更趋于公平。

到了宋朝地方官府官员的官名还保留着察举制的称呼比如幕职官好比节度使州推官防御使州签判都是唐与五代时地方节度使的幕职官。

到了宋朝这些官员们大是科举制出身的官员由朝廷派出至地方的。

至于宋朝节度使大多是有节度使的名没节度使的权。

另外荫官荫子的制度还带着些许世官制的遗俗不过如今官场上已是科举出身官员的天下了。

而宋朝也保留着制举之选才方式算是新时代与旧时代两等新旧方式并行。

察举在于人数少而精其实大费周章的举办科举不仅耽误了很多人一生的光阴而且占用了朝廷的大量资源如果推举的大臣没有私心这其实是比科举制更好更有效的选拔人才方式。

但是…… 章越年轻时候很喜欢钱穆的论中国政治得失的书。

在书中钱先生推崇于汉的政治对于宋明清之制颇有微词。

其实从中央集权强干弱枝的角度来说是一代强过于一代的。

故而章越当初得知韩琦富弼同时向皇帝推举了自己时还是有些意外的。

万一考不中也可以与同僚装逼说不是自己一定要去主要是怕去了不给两位宰相面子嘛…… 自己又不是王安石。

韩琦推荐王安石试馆职却给王安石拒绝。

试馆职也是察举什么时候连官位的升迁都要考试这才好玩了。

但毋庸置疑科举制的好处就是门槛低否则章越这般出身富弼韩琦欧阳修根本不会察觉到自己。

先进士而后制举算是古今两等选拔机制的佼佼者了。

在场五人皆是此刻秘阁门前谈不上剑拔弩张但自有一等莫名之气氛。

这时候阁门打开一名扫地僧模样的阁吏对五个人招了招手道：“等着作甚？进来！” 五人不由一愣这就是传说中的天下第一难的秘阁六试？ 丝毫规矩排场都不讲？ 这令刚进行过进士考试的章越一时有些不适应。

看来果真制科考试难在荐举进士考试则难在考试。

一个参加人数多讲排场一个人人数少不讲排场。

章越等五人先后入内。

但见秘阁中堂内摆着五张案几上上铺好了文房四宝堂间正中是圣人像四周高阁上皆架着书籍。

“张望什么坐啊！”扫地僧模样的阁吏拿着拂尘一面打扫着书籍上的积灰一面对五人言道。

五人对视一眼都是先对圣人像先行礼后这才各自入座。

不久秘阁外传来一阵脚步声但见吴奎杨畋王畴王安石等四名官员陆续抵至。

在琼林宴上章越与四人都照过面了其中王畴是自己省试时的考官至于杨畋王安石都是自己殿试时的详定官。

至于吴奎则没什么印象。

当即考官们将试卷放给了考生们然后分东南西北入座仿佛如四灵兽般全程守护着五名考生答题。

章越深感这考试要作弊着实是很难啊考官与考生比几乎达一比一。

苏轼再用倒立笔管的方式提醒弟弟也是有点难了。

不过无论如何能见识到了传说中的秘阁六试也算是不虚此行。

这就是不重排场重过程的考试。

章越浏览卷子。

上面六题分别是《王者不治夷狄论》 《刘恺丁鸿孰贤论》 《礼义信足以成德论》 《形势不如德论》 《礼以养人为本论》 《既醉备五福论》 章越看了一眼不由倒吸一口凉气真不愧是天下第一难的秘阁六试真是贼难。

章越还未多想就听坐在身旁的王魁似身子一晃跌坐在地。

章越没多例会。

这秘阁六论难在哪里？ 难就难在浩瀚的阅读面。

如王者不治夷狄论出自哪？出自《春秋公羊传》隐公二年。

但是你翻遍春秋公羊传整本书却找不出这句话为什么因为这出自何休所写的注释。

在原文‘公会戎于潜’下何休注释了一句‘王者不治夷狄’。

六论必须要写出出处‘春秋公羊传’哪一句‘公会戎于潜’谁注释的‘何休’最后还要熟练引用上下文。

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