剑来第十一章 少女和飞剑

一位双鬓星霜的儒士带着青衫少年郎离开乡塾来到那座牌坊楼下。

这位小镇学问最大的教书先生脸色有些憔悴伸手指向头顶的一块匾额“当仁不让四字何解？” 少年赵繇既是学塾弟子、又是先生书童顺着视线抬头望去毫不犹豫道：“我们儒家以仁字立教匾额四字取自‘当仁不让于师’意思是说我们读书人应该尊师重道但是在仁义道德之前不必谦让。

” 齐先生问道：“不必谦让？修改成‘不可’又如何？” 青衫少年郎相貌清逸而且比起宋集薪的咄咄逼人、锋芒毕露气质要更为温润内敛就像是初发芙蓉自然可爱。

当先生问出这个暗藏玄机的问题后少年不敢掉以轻心小心斟酌觉得是先生在考究自己的学问岂敢随意？中年儒士看着弟子如临大敌的拘谨模样会心一笑拍了拍少年的肩头“只是随口一问而已不必紧张。

看来是我之前太拘押着你的天性了雕琢过繁让你活得像是文昌阁里摆放的一尊塑像似的板着脸处处讲规矩事事讲道理累也不累……不过目前看来反倒是件好事。

” 少年有些疑惑不解只是先生已经带他绕到另外一边仍是仰头望向那四字匾额儒士神色舒展不知为何不苟言笑的教书先生竟是说起了许多趣闻公案对弟子娓娓道来：“之前当仁不让四字匾额写此匾额的人曾是当世书法第一人引起了很多争辩例如格局、神意的筋骨之争‘古质’‘今妍’的褒贬之争至今仍未有定论。

韵、法、意、姿书法四义千年以来此人夺得双魁首简直是不给同辈宗师半条活路。

至于此时的‘希言自然’便有些好玩了你若是仔细端详应该能够发现四字虽然用笔、结构、神意都相似相近但事实上是由四位道教祖庭大真人分开写就的当时有两位老神仙还书信来往好一番争吵来着都想写玄之又玄的‘希’字不愿意写俗之又俗的‘言’字……” 然后儒士带着少年再绕至“莫向外求”下他左顾右盼视线幽幽“原本你读书的那座乡塾很快就会因为没了教书先生而被几个大家族停办或者干脆推倒建成小道观或是立起一尊佛像供香客烧香有个道人或是僧人主持年复一年直至甲子期限期间兴许会‘换人’两三次以免小镇百姓心生疑惑其实不过是粗劣的障眼法罢了。

只不过在这里完成一门芝麻大小的术法神通如果搁在外边兴许就等于天神敲大鼓、春雷震天地的恢弘气势了吧……” 到后边先生说话的嗓音细如蚊蝇哪怕读书郎赵繇竖起耳朵也听不清楚了。

齐先生叹了口气语气有些无奈和疲惫：“很多事情本是天机不可泄露事到如今才越来越无所谓但我们毕竟是读书人还是要讲一讲脸面的。

更何况我齐静春若是带头坏了规矩无异于监守自盗吃相就真的太难看了。

” 赵繇突然鼓起勇气说道：“先生学生知道你不是俗人这座小镇也不是寻常地方。

” 儒士好奇笑道：“哦？说说看。

” 赵繇指了指气势巍峨的十二脚牌坊“这处地方加上杏花巷的铁锁井还有传言桥底悬挂有两柄铁剑的廊桥老槐树桃叶巷的桃树以及我赵家所在的福禄街每年张贴的谷雨帖、重阳帖等等都很奇怪。

” 儒士打断少年“奇怪？怎么奇怪了你自幼在这里长大根本从未走出去过难道你见识过小镇以外的风光景象？既无对比何来此言？” 赵繇微沉声道：“先生那些书内容我早已烂熟于心桃叶巷的桃花就和书上诗句描述出入很大。

再有先生教书为何只传蒙学三书重在识字蒙学之后我们该读什么书？读书又为了做什么？书上‘举业’为何？何谓朝为田舍郎暮登天子堂？何为‘天子重英豪文章教尔曹’？先后两位窑务督造官虽然从不与人谈及朝廷、京城和天下事但是……” 儒士欣慰笑道：“可以了多说无益。

” 赵繇立即不再说话。

自称齐静春的儒士小声道：“赵繇以后你需要谨言慎行切记祸从口出所以儒家贤人大多守口如瓶。

贤人之上的君子则讲慎独饬躬若璧唯恐有瑕疵。

至于圣人比如七十二座书院的山主们……这些人啊就能够如道教大真人、佛家金身罗汉一般一语成谶言出法随。

这拨人与诸子百家里的高人到达此境界后大致统称为陆地神仙算是一只脚迈入门槛了。

不过这些人物人人如龙一些高高在上像是道观寺庙里的神像高不可攀一些神龙见首不见尾寻常人根本找不到。

” 赵繇听得迷迷糊糊如坠云雾。

赵繇忍不住问道：“先生你今天为什么要说这些？” 儒士脸色豁达笑道：“你有先生我自然也有先生。

而我的先生……不说也罢总之我本以为还能够苟延残喘几十年的突然发现有些幕后人连这点时日也不愿意等了。

所以这次我没办法带你离开小镇需要你自己走出去。

有些无伤大雅的真相也该透露一些给你你只当是听个故事就行。

只是希望你明白一个道理天外有天人上有人不管你赵繇如何‘得天独厚鸿运当头’都不可以志得意满心生懈怠。

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