诡三国第2984章 合则胜

针线很重要。

散落的珍珠用手去胡乱的抓不仅可能抓不到还有可能会被尖锐砂砾划破了手。

但是如果用针线将其穿起来之后只需要轻轻的一提就可以成为身上美丽的装饰。

孟获顶多就是能当一条线。

而针么…… 诸葛亮让黄权和孟获一同担任这个穿针引线的工作。

孟获就不用多提了黄权是巴郡之人。

这两个人作为针线资格至少比一般人要更好。

黄权虽然作为汉人但是他父亲在賨人之中的名声相当好甚至曾经在很长一段时间内充当了賨人纷乱事务的第三方仲裁者。

因此这样两个不同身份的人同时出现一个是汉人当中的胡人仲裁者一个是胡人之中的亲汉人既有区别又是配合无间相辅相成。

至于现场引导针线的当然就是地头蛇巴人王樊枣了。

胡蛮只是说文化传承上比较差科技技术比较低但是并不代表这他们在智力上就有多么低下毕竟一样都是两只手一个脑袋在肉体结构上和汉人没有什么决定性的区别。

汉人之中有愚钝者胡人之中也有聪明人。

巴蛇首领散布出来的那些话主要肯定不是给什么巴人王樊枣听的也不是要说给孟获听的而是说给汉人听的。

没错就是说给徐庶和诸葛亮听的。

徐庶和诸葛亮摆出来的这一盘棋其实也同样有胡人能多多少少体察的出来。

巴蛇的首领意思就是很明确表面上似乎看起来没道理但是实际上是反过来给徐庶和诸葛亮挖了一个坑。

杀人很简单但是想要靠杀人来解决所有问题…… 如果徐庶和诸葛亮因为忍不住的怒火动手杀巴蛇首领那么就等同于巴蛇首领用自己的生命证明了汉人的『原罪』。

对于有了坚定信仰的人基本上都不会把自身的生死当做一件什么大事。

神说人生在世就有『原罪』。

当然这个『原罪』也可以称之为『业障』或是什么其他类似的词语但是意思是相差不多的但是只要承认了这一点那么就意味着巴蛇的神又是『再次的伟大』…… 咳咳大概就是这么一个意思。

毕竟每一个地方每一个村落甚至到了后世每一家的公司只要开设的时间长一些就会自然而然的分出先来的后到的先辈后辈等等…… 其实巴蛇这么做在巴人的立场上来看也没什么不对。

立场。

这个很重要。

对于川蜀这个大公司来说汉人派自然是后来居上者。

秦朝之前这里还没有什么汉人。

顶多有『秦人』。

刘邦之后才有了『汉人』。

而刘邦那个混蛋在当年出川的时候允诺下来的画出的大饼到现在都没有完全兑现！ 当然这个也可以说是政策变化啊时代发展啊继承的人不同了啊但是对于在山林之中的这些少数民族巴人胡人什么的而言可不管什么是汉人政策的改变什么是时代的变迁也理解不了什么是延迟退休的必要性更不会懂从超生一人全家结扎怎么忽然就变成了多生接盘侠…… 政策变动是汉人内部的事情但是之前汉人承诺没有兑现那是不是对于胡人欠下的账还没有还？这是不是汉人的『原罪』？ 立场不同自然会得到不同的结论。

站在汉人的立场上这些胡蛮当然就是胡搅蛮缠。

若换一个立场呢？ 平常的时候或许没有什么问题山林之中的胡蛮也不会觉得有什么算账的必要毕竟都是陈年老账了说多了也没有什么意思也不去计较什么公平不公平了。

但是现在巴山巴蛇遭受了攻击的情况下就等同于公司的一个小部门受到了外部的欺凌而这个时候公司内部掌权的派不想着给与支援反而想着『趁火打劫』亦或是『争权夺利』这让公司里面其他部门怎么想？ 有些事情是不能多说的。

川蜀之中的所有物资都是汉人生产的么？ 川蜀只要成都一地就好完全不需要周边的各个部落么？ 如果需要相互之间又是什么关系？ 谁欠谁的钱？ 谁的钱财是大风刮来的？ 谁会喜欢一个什么事情不干见了好处就往上扑见了难处就往外推的领导者？ 所以巴蛇首领的策略就是牢牢扯住这一点不放要么汉人就必须来帮忙要么就是喝下这一盆的脏水承认汉人的原罪。

巴蛇首领想着汉人肯定是不愿意接受这一盆脏水的所以必然就只能是捏着鼻子认了大不了等事情结束之后再来处理巴蛇首领。

事实上大多数时候汉人都是这么干的。

先安抚下来然后等到事后了再拟一个什么乱七八糟的罪名比如恶意什么来着将巴蛇首领抓捕归案杀鸡儆猴。

而对于巴蛇首领来说生死其实都无所谓他只要能够维护巴蛇部落和巴蛇神的荣耀便是死了也会心甘情愿。

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